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(隋)长带观音

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               (公元581~618年)


  隋代铜鎏金观音立像中,不少观音身披长飘带,或右手持飘带,或左手持长带,另一手通常持净瓶。隋代存世铜鎏金长带观音不少,分别被美国大都会博物馆、哈佛大学福格艺术馆、大英博物馆、日本大阪藤田美术馆、MOA美术馆、东京艺术大学收藏。中国山东博物馆收藏一尊大型隋代铜鎏金《长带观音立像》(高64厘米)。观音造像庄严美丽,明显为女相,且造型明显汉化。美国学者维·罗西嘉狄写道:"当佛教进入中国时,它第一次遇到了一个在哲学、历史和美术传统方面都是高度发达的高级文化。从以后曲折的吸收过程来看,与其说是佛教征服了中国,倒不如说中国征服了佛教。佛教这个外来信仰只不过把自己嫁接在中国传统这个巨大的躯干上而已。"(见《世界雕塑史》)。隋代观音造像,显示了传统的华夏民族风格。继西魏之后,进一步消化外来因素,逐渐摆脱了北魏风格,开始形成新的造像形式,开启了举世闻名的隋唐雍容风格。本品头像据山东博物馆藏《长带观音像》创作;全身据美国底特律美术馆藏《隋代鎏金飘带观音》(高14.6厘米)创作。


 


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