（五代）万佛塔水月观音

　　　　　　　　　　　　　　　     （公元907～960年）

　　水月观音像是由中国古代艺术家所创造，主要依据是《华严经·入法界品》。经中说到：善财童子因文殊菩萨指点，到处参访善知识，寻求佛道。他所参拜的第二十七位，便是观世音菩萨。善财童子来到南海普陀洛珈山（意为光明山）观世音菩萨说法道场，但见山水流泉，林木郁茂，地草柔软。中国艺术家们就以此为基础，创作了水月观音图像。

　　在敦煌发现一幅五代绢画《水月观音图》，观音以一轮圆月为背景，坐于普陀洛珈山海边一平整岩石上观水月。岩石突出在一池碧波中，观音左膝曲起，右足从岩石上下垂，置于池中盛开宝莲花上。右手托净瓶，左手执杨柳枝，头微昂；略作仰视。整个画面洋溢着美感，而神秘的宗教气氛被淡化，这种水月观音图像为唐代名画家周昉首创。前面已提到周昉风格是"身材丰硕，肌肤肥厚"，这一盛唐时代的审美观到了五代有了变化，从顾阂中《韩熙载夜宴图》中可见一斑。美人造像已明显不同周昉那样丰肥，而着重其清俊、娟秀，此乃向北宋仕女审美标准过渡了。苏州博物馆收藏一尊浙江金华万佛塔出土五代铜鎏金《水月观音》坐像（高53厘米）。观音法相慈祥端庄，既体现了五代新审美观，同时还保留了一些盛唐周昉风格。本品据此法相创作。