第七章 观音与诸神（四）

　　观音与泗州大圣  

　　我国福建省供奉泗州大圣非常普遍。泅州大圣，又称泅州文佛。有的家庭制作一小佛龛，有的凿壁为龛，有的供其像，有的供其牌位。有的地区还为其造寺建塔。《夷坚志》已卷九:"政和中，诏每州置神霄宫，就以道观为之，或改所在名刹，揭立扁片旁。泅州用普照寺，正僧枷大圣道场也。黄冠环睨大象。雄丽尊严，虽己入据室宇，而未敢毁撤。"又《夷坚三志》壬卷三载:"建昌大寺日景德，在虞市中，有塔极壮耸，中置泅州憎伽象，甚著灵响。"  

　　泅州大圣之所以受到尊崇，据说是观音的化身。中国民间崇信观音，常以著名的憎人为观音之化身，例如达摩、宝志皆是，泅州大圣是其中著名的一个。据《高憎传》载:  

　　僧枷者，葱岭北何国人也。何国在碎叶国北，伽在本土少而出家，始至西京，次历江淮，龙朔初至临淮，就信义坊居民乞地下标识之穴土得石碑，乃齐香积寺，得金像，衣叶上刻   "晋照王佛"四字，尝卧贺拨氏家，现十一面观音形，其家遂舍宅，其香积寺基即今寺也。中宗景龙二年，诏赴内道场，四年示寂，归葬淮上，多于塔顶上现小僧状。

　　 这位和尚唐初至中原行化，后定居泅州，建香积寺，常显十一面观音形。其神职功能如亦是   "求风者得风，求子者得子"。