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第七章 观音与诸神(四)

[ 来源: | 作者: | 时间:2007-12-20 | 收藏本文 | 点击: ]

(四)观音与无量光佛、泗州大圣、地藏菩萨  


  观音还与其他神祗存在着一定的关系,其中主要有:  


  观音与无量光佛  


  据考古资料发现:1978年陕西省千阳县有一唐代鎏金铜像,此铜像所塑的观音菩萨梳高发譬,头后有桃形镂孔首光--轮,顶端有小座佛一尊,其胸部袒露,衣裙疏朗遵劲,端立于束腰的爷覆园莲座上,右小臂上举,手执法印,左手自然下垂。这座小佛与观音是什么关系呢?  


  佛教传说观音受佛租之命,发下宏大愿誓,以大慈大悲救度众生,无奈众生多如牛毛而又很愚昧,观音感到以自己的法力和神通实在承担不了普渡众生的责任。此心一萌,身体顿时分成40段。这时观音的老师无量光佛及时显圣以手抚摸劝慰道:"救度众生岂能畏难而生疑惑之心,只要志坚,凭借佛的智慧和法力一定能如愿。话音末了,分裂的身躯立时合为一体,变成了现在的形象,观音宝冠上的小佛就是他的老师无量光佛,无量光佛亦称无量寿佛,即阿弥陀佛。《大佛顶首楞严经大势至菩萨圆通章》附录云:  


  大势至法王子,与其同伦,五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足而白佛言:"我忆往昔,恒河遭劫,有佛出世,名无量光。十二如来,相继一劫,其最后佛,名超明月光,彼佛教我念佛三昧。"无量光佛能放出超日月之明。观音双手合十当胸,就是表示对无量光佛的尊崇、敬礼之意。  


  阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,这是佛教宣扬最力、影响最大的佛国净土。鸠摩罗什译的《阿弥陀经》中说:  


  若善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,一心不放,其人临命终时,阿弥陀佛与诸众圣现在其前。  


  这段记载说到命中见佛和死后往生,该译文里还说到阿弥陀净土   “无有诸苦,但受诸乐”,并初次用了"极乐"一词,对推动中国净土观念的发展起了很大的作用。  


 


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