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智胜

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  为南齐文惠帝讲演众经的智胜     


  刘宋孝武帝大明年间(公元457至464年)京都庄产寺昙斌法师弟子僧宗、玄趣,一起在佛殿值班,这时已经半夜三更,两人倦级,蒙胧睡去,那料醒来一看,殿里供放着的菩萨、璎珞,以及七宝澡罐等等;全被劫一空。     


  昙斌法师一夜之间,遭到这样重的劫难,除了衣钵,已经无法维持正常的,宗教活动。当时,他正开讲佛经,宣说教义,因为心境不好,于是索性关起门来,三天不讲经,不见影踪。     


  消息传到建福寺女尼智胜耳里,智胜对昙斌法师非常同情,即便发动四众弟子,同心协力,有钱的出钱,有力的出力,这样没过十天功夫,劫后空空荡荡的佛殿,顿时又见菩萨庄严,香烟绕缭了。     


  智胜何人?为什么她的德感化行,有着这样大的号召力呢?     


  智胜(公元427至492年),本姓徐,长安(今陕西省西安市)人。从祖父辈开始,迁往会稽(今浙江省绍兴市),到她出生,已经是第三代了。     


  智胜从小长得聪明异常,思虑出众。六岁那年,跟着祖母一起到京城,游览了瓦官寺。瓦官寺是当时著名寺宇,东晋哀帝兴宁二年(公元364年),诏遣陶官在淮水北面,于是就把南岸窑地施给僧人,起造寺庙,取名为慧方寺。因为曾经在地面底下挖出古代瓦棺,所以惯常又称其为瓦棺寺。     


  走进寺庙,只见布局峻整,殿宇峨巍,宝饰华严,佛像辉煌,小智胜牵着奶奶的手,竟然激动得热泪盈眶。奶奶看她稚气的脸上挂满泪珠,就问:“小宝贝,奶奶带你到这里来玩,怎么哭了起来?”小智胜用用擦一擦泪,扭一下身子说:“奶奶,我也要出家到庙里,做个小尼姑。”奶奶说:“你现在年纪太小,将来再说吧。”     


  自从跟奶游览瓦棺寺后,小智胜心理埋下了出家做尼姑的信念,并且随着年龄的增长,这种信念有增无减。     


  这时正是刘宋末年,天下大乱,民不聊生,难以安定,所以智胜出家的愿望,一直拖到二十岁,方才得以实现。     


  智胜自从出家为尼,住在京都著名的尼寺建福寺里,苦学修持,懿行轶群。一次,寺里开讲《大般涅槃经》,智胜一听心里明白,就贯彻到日常修持的行动里去。后来,智胜又研学律藏,并且还把自己心得体会,结合律义,写下了几十卷注解佛门戒律的义疏。后来人们把她的这些义疏,评价为:“辞约而旨远,义隐而理妙,逢涅不缁,遇磨不磷。”     


  智胜原本长相清秀,容貌端丽,出家以后,恭沐佛思,更是出落得犹如出水芙蓉一般,惹得周围小生们,个个好比馋猫,想入非非。有个登徒子张逸,一有空就借机溜到智胜那儿,没话找话,和她聊天。日子一长,竟发誓赌咒,爱上了她,非娶她为妻不可。智胜是个刻意渊深,操持壁立,守戒清净,如护明珠的奇尼,怎容得那厮如此轻薄!     


  等到张逸下次再来纠缠,智胜早已胸有成竹,当场叫来好多尼众,你一句,她一句地把那个坏小子,给数落得恨不得逃之夭夭。随后,智胜等又叫来庙里干杂活的,把那小子送官法办。正是因为这样一来,那些其他心怀不良的家伙,从此销声匿迹,不敢胡来。     


  后来,齐文惠帝听说智胜志如南金之贞,心比北雪之皎,才华出众,于是下令把她请进宫里,宣讲众经。司徒竟陵文宣王对她倍加崇敬,以礼相待。     


  由于智胜精深的佛法修养和高洁的德行,不久升任为建福寺的住持,总管全寺。寺里各尼,对她如奉严尊,众人爱敬。     


  又过了好些时候,智胜在定林寺僧远法师处受菩萨戒。     


  受戒时,远法师对智胜宣讲“三聚净戒”,接着带着智胜,虔心拜请戒殿高座上供奉着的释迦牟尼佛做本师的得戒法师,拜请文殊菩萨做羯阿阇黎,拜请弥勒菩萨做教授阿阇黎,拜请十方一切如来为尊证阿阇黎,又认十方一切菩萨作为同学诸侣。     


  接下来,远法师让智胜忏悔三世罪薛,发十四菩萨行大愿。最后,远法师让智胜耐心宣讲十重四十八轻出家


  菩萨戒,并且讲一条,问一句:“尔今能持否?”智胜稽首恭敬,答道:“能”。     其时智胜捻香供佛,远法师说:“香炉没火已经两天了。”可是智胜所上的香,虽没点火,却氲霭流烟,在场众人,都对智胜受戒中出现的这种感应,表示了由衷的敬意。     


  齐武帝永明年间,(公元483至493年),智胜摄心所想,建圣僧斋,忽然听半空隐陷传来弹动指头的声响,智胜合掌侧耳,静心听取,这是一种稀有的异兆。     


  在建福寺,智胜一住就是四十多年。平时,她生活简朴,一心清闲,不赴斋会,对待有钱人没钱人,高贵者贫赋者,都能一视同仁,所以名声远播。     


  在她住持期间,还把文惠帝的赏赐供奉,大力缔构寺庙房舍,扩大规模,使得本就巍峨的建福寺,变得更加壮丽辉煌。     


  与此同时,智胜还把寺里供养和自己的衣钵开友,节约下来,在京城近郊摄山寺附近,为刘宋、南齐七个皇帝刻石造像,以寄托她对皇帝恩宠的感激之情。     


  齐武帝永明十年(公元492年),智胜生病卧床,一连睡了好多天,非担没见轻减,反而病情愈来愈重。一天,正在朦朦之间,忽然看到金车玉宇,前来迎她。智胜自感情况不好。到了四月初五,智胜心地非常平静地对弟子说:“我不久将要离开人世了。”     


  弟子们见才师病得奄奄一息,骨瘦如柴,禁不住低声啜泣起来。智胜见众人暗暗抹泪,乏力地拉开衣服,露出胸口,弟子们见老师扯皮露胸,定神一看,原来正写着个雪白莹亮的草书“佛”字,无不感到惊叹。     


  过了三天,四月初八中午,智胜神情安恬,寂然逝世,享年六十六岁。弟子们把她的遗骸,葬在钟山,至今已无法寻觅了。


 


 


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